Canto Gregoriano – Ave Regina Cælorum
| Letra Original | Tradução by Taiguara Pires |
| Ave, Regina cælorum, Ave, Domina angelorum, Salve, redix, salve, porta, Gaude, Virgo gloriosa, Vale, o valde decora, |
Salve rainha dos Céus*, salve soberana dos anjos. Salve raíz, salve porta Cantai, virgem gloriosa, Piedosa, és muito adornada, |
A melodia realmente é muito linda, vale a pena pesquisa-la e ouvi-la. Mas há alguns pontos que devem ser debatidos pelo bem do esclarecimento da Bíblia. Segue abaixo a minha análise a respeito da música.
Ave Regina Caelorum / Salve rainha do Céu
Em nenhuma parte da bíblia – único e suficiente meio de obtenção da verdade teológica, para nós cristãos – é possível ver que exista alguém além de Jesus Cristo que possa tomar a si o titulo de rei ou rainha. No personagem em questão, Maria mãe de Jesus, ele mesma em Lucas 1.38 diz “Eis aqui a serva do Senhor; cumpra-se em mim segundo a tua palavra (ao anjo). E o anjo ausentou-se dela.”. Nessa passagem é possível (1) reprovar a idéia de compatibilidade Maria-Deus uma vez que ela não tinha ciência dos fatos antes da reveleção angelica, (2) não reconhecia o anjo Gabriel desaprovando a idéia de Maria ser Mãe de Deus, (3) deu ao anjo a confiança da palavra profética após OUVIR a ministração dele.
Ave Domina angelorum / Salve soberana ou senhora dos Céus
Mais uma vez foi outorgado à Maria um título superestimado demais, invalidando o título de Deus-Pai “Eu Sou o Que Sou”. Isso porque não há sobre a terra ou sobre os céus, e no além, alguém que se compare em glória ou honra a Jeová. Nem o próprio Jesus, nosso bendito redentor, tomou a si na terra o simples adjetivo bom, pelo que disse em Marcos 10.18 “Por que me chamas bom? Ninguém há bom senão um, que é Deus.”. Logo, chama-la de senhora, ou nos seus muitos títulos, nossa senhora, é um assinte à Palavra de Deus.
Et pro nobis Christum exora / E por nós a Cristo reze
Não há referências bíblicas para testemunhar que algum servo morto de Deus possa além de Jesus Cristo oferecer qualquer benefício, contato ou intermediação. Na Assunção, o Messias se assentou ao lado do pai. Mas ao lado esquerdo de Deus ninguém se assentou ou o fará.